{"id":523,"date":"2022-09-23T21:26:43","date_gmt":"2022-09-23T21:26:43","guid":{"rendered":"https:\/\/mestallidos.com\/?p=523"},"modified":"2022-09-23T21:26:43","modified_gmt":"2022-09-23T21:26:43","slug":"moros-y-cristianos-1987","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/mestallidos.com\/?p=523","title":{"rendered":"MOROS Y CRISTIANOS (1987)"},"content":{"rendered":"

MOROS Y CRISTIANOS. 1987.<\/strong><\/p>\n

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Los miembros de Planchadell y Calabuig, una empresa familiar tradicional de turroneros de Xixona, se trasladan a Madrid para promocionar sus productos en una feria de alimentaci\u00f3n. All\u00ed les convencen para contratar a un asesor de imagen que les publicitar\u00e1 sus turrones. Todos parecen contentos con la nueva estrategia de marketing y sus resultados, excepto el padre de familia que contin\u00faa pensando que el negocio ha perdido su esencia.<\/em><\/p>\n

\u00a0<\/em><\/p>\n

\u201cAgainst modern turrones\u201d podr\u00edamos calificar la actitud del padre frente a la postura del resto de familiares que ceden a las demandas de los nuevos tiempos.<\/p>\n

El debate de siempre, si el nuevo f\u00fatbol hace perder la esencia del mismo.<\/p>\n

La llegada de Meriton al Valencia ha sido quiz\u00e1 la confirmaci\u00f3n, el golpe de realidad cruel y definitivo a partir del cual ya nada volver\u00e1 a ser como antes.<\/p>\n

Moros y Cristianos cuenta con el \u00faltimo gui\u00f3n conjunto de Berlanga y Azcona, trasladado a nuestro Valencia, el \u00faltimo partido juntos de Pasieguito y Puchades, de Claramunt y Paquito, de Albelda y Baraja. Parejas que no volver\u00e1n a juntarse pero siempre permanecer\u00e1n en el imaginario colectivo de muchas generaciones porque sus obras les trascienden y quedan.<\/p>\n

La antepen\u00faltima pel\u00edcula del genio tiene un marcado car\u00e1cter mediterr\u00e1neo, valenciano y fallero, con continuas escenas y situaciones de humor y risas introducidas de manera muy an\u00e1rquica dentro de una incorrecci\u00f3n tem\u00e1tica. Los personajes son ninots dentro de una falla, reflejo de una sociedad que avanza acelerada y grotescamente hacia una amoralidad y egolatr\u00eda en la que vale cualquier atajo para conseguir el objetivo individual, casi siempre mercantilizado. Una vez m\u00e1s el maestro predijo lo que a\u00f1os m\u00e1s tarde conocimos pol\u00edtica y socialmente como \u201cLa cultura del pelotazo\u201d que traducido a nuestro Valencia\u00a0 tuvo su comienzo en aquel \u201cEquipasso\u201d de Paco Roig. El principio del fin.<\/p>\n

Berlanga, que siempre reconoci\u00f3 su verborrea, comentaba que no le gustaban los silencios en sus pel\u00edculas, lo que relacionaba a su car\u00e1cter valenciano y fallero, a su afici\u00f3n por las masclet\u00e1s. Muchos de los di\u00e1logos de Moros y Cristianos son eso, una interminable traca de palabras que se superponen unas a otras en explosi\u00f3n continua.<\/p>\n

Hubo una \u00e9poca en la que las gradas de Mestalla tambi\u00e9n fueron as\u00ed, literalmente, con sonidos de tracas y olor a p\u00f3lvora que se prend\u00edan de forma an\u00e1rquica en cualquier rinc\u00f3n del viejo campo. Ahora que se habla mucho de c\u00e1nticos al comienzo del partido, quiz\u00e1 deber\u00edamos recuperar nuestras se\u00f1as de identidad aut\u00f3ctonas entre las que siempre ocupa un lugar top nuestra pirotecnia.<\/p>\n

A Berlanga siempre le gust\u00f3 desdramatizar muchos temas que la sociedad trataba como tab\u00fa o territorio sagrado. Ya lo hizo en su pel\u00edcula anterior, La Vaquilla. Ahora, en Moros y Cristianos, reh\u00faye el tono academicista y pulcro para dar rienda suelta a la espontaneidad individual dentro del caos colectivo de su coralidad, sello del maestro.<\/p>\n

Pero hasta en eso hay que tener arte y sabidur\u00eda para saberlo plasmar en sus continuos planos secuencias. Nada que ver con las continuas y desastrosas improvisaciones de la gesti\u00f3n de Meriton en la que la coralidad, esa que va m\u00e1s all\u00e1 de un simple equipo de f\u00fatbol, no tiene cabida.<\/p>\n

El maestro siempre se mantuvo abierto al cine industrial y de entretenimiento, ten\u00eda claro que ser comercial no estaba re\u00f1ido con tener calidad.<\/p>\n

En eso Meriton tambi\u00e9n ha sido muy torpe. Pod\u00edan haber hecho perfectamente compatible su concepto de club como empresa y la esencia de lo que el Valencia significa para sus seguidores. Con dar un m\u00ednimo cari\u00f1o a la historia y tradiciones del club, hubiera sido suficiente. Pero nunca han querido, jam\u00e1s han realizado un esfuerzo m\u00e1s all\u00e1 de dos o tres t\u00f3picos muy simplistas y superficiales.<\/p>\n

Es una l\u00e1stima porque el potencial de nuestro club es enorme e incluso se le podr\u00eda sacar una rentabilidad econ\u00f3mica, aspecto que tanto les interesa. A modo de ejemplo, camisetas vintage, Mestalla como campo m\u00e1s antiguo de Primera Divisi\u00f3n, obsequios de libros de historia del club al renovar el pase, etc.<\/p>\n

En definitiva, era perfectamente compatible que acept\u00e1ramos que los tiempos han cambiado a una mayor e inevitable mercantilizaci\u00f3n y globalizaci\u00f3n, como el mundo en general, con un cierto cari\u00f1o a la cultura y tradiciones del club, a nuestro ADN.<\/p>\n

En Moros y Cristianos la frase fetiche del maestro, su supersticiosa alusi\u00f3n al \u201cImperio austroh\u00fangaro,\u201d se realiz\u00f3 precisamente a trav\u00e9s de la megafon\u00eda de unos grandes y modernos almacenes en los que se anunciaba la venta de un delicioso libro sobre su obra, \u201cBerlanga, el \u00faltimo austroh\u00fangaro\u201d.<\/p>\n

Tiempos modernos y tradici\u00f3n formando parte de una misma comparsa, esa que Peter Lim y sus gestores nunca han querido escuchar.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Amunt Valencia!<\/p>\n

Amunt Berlanga!!<\/p>\n

Amunt #ImperioCheaustroh\u00fangaro!!!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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